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因此，在任何时候都要观察自己的心是否能安住于忍辱当中。忍辱就是相对不起我慢。因为我慢心的缘故，才能不忍，才能发起嗔恨心；所以我慢是最大的敌人。抛弃自己的我慢，就是修行忍辱。所以...
年龙上师父母讲授
忍辱|功德
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687079.html
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8-0-4 即阴之其他我见 §8-0-5 离阴之我见 §8-0-6 俱生之我见、我慢、我欲、我使 §8-0-7 计我“表解” §9-0-0 无我之观察 §9-0-1 “离”阴、处、界观察...10-0-1 无我 §10-0-2 非我所 §10-0-3 无我、无我所；非我、非我所 §10-0-4 无有我、我所见、我慢系著使 §10-0-5 不是我、不异我、不相在 §10-0-6 不见色?...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945916.html
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无尽的诸佛。
印度有一位三藏法师，梵名勒那摩提，华名宝意。在元魏时代，来至洛京，住永宁寺。讲说七种礼佛。清凉国师更加三种，成为十种礼佛。
一、我慢礼：如碓上下，无恭敬心。身体虽在礼佛，心中...”亦是真空无相的。如是观想，方能深入法性，而获得礼佛的真实利益。我们知道：第一种“我慢礼”，第二种“求名礼”，都是不对的。第三种“恭敬礼”才是对的。但是我们应当注意：假若礼佛之时，只有“恭敬”之心，而...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
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干净的地方，想避都来不及了，何况去扫它呢？况且还是件下贱的工作，怎会有功用呢？其实不然也！扫地的功用是什么？它所含的深义又如何解释呢？一是“降伏我慢心”，是因为人都有贡高我慢心，觉得世界上“我”是了不起、高人一等的，不懂得尊重别人，这种心态其实就是做事情的最大障碍。若能快乐、自在地做一般人认为下贱的工作，也就是降伏了贡高我慢的心。二是“干净可以使人的心定下来”，是因为把家里或工作环境打扫得窗明几净，...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374745111.html
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、没有我慢，像这样一位高等智慧的圣者，真的就是世间的珍宝，值得我们向他学习，值得我们珍惜他，值得我们恭敬他，值得我们供养他。
阿罗汉就是一位贪嗔痴、我慢止息，大慈大悲悯众生的人，是世间的珍宝，...rdquo;还有一层意义，亦即阿罗汉的另外一层意义，就是已经杀掉了那些烦恼结，内心里面的无明、贪嗔痴、我慢…等种种结缚，佛陀、阿罗汉他们都已经把那些结缚通通去除掉了，通通杀干净了。
那些结...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042548505.html
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金钱、名利、色相、男女，固然无法完全舍，却要看得很平淡。然而我们从小所受的学校教育中，除非极特殊的因缘，否则很少教导我们去追求洒脱、自在、解脱的思想。
3、我慢
傲慢之墙，自我束缚——
‘慢’就是骄傲的...任何一个人，这称之为骄傲、我慢。
人人都希望当个老大哥或是老大姐，来照顾别人、保护别人。大家都有慈悲、爱心，希望去保护弱者。但是，某些人虽然能够发挥自己的慈悲心去保护弱者，却不能接受别人的建议，也不甩...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21290984433.html
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。佛说：“八万四千烦恼”，不管从深或浅的角度来探讨，障蔽自性清凉自在的根本烦恼，终究离不开我见、我爱、我慢、我痴等四大烦恼，而要去除这四大恶源，也唯有从心下手，乃能究竟解脱。
所谓“我慢”，是指以“我”为一己之中心，由此所执之“我”而形成骄慢心。简言之，即指自尊心过于强烈的心态。
自尊心过于...
慧律法师
解脱|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0054103608.html
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而要真正依止三宝，就必须从破我执、我慢入手，于凡夫习气做彻底决裂。要知道，带着我执我慢，是无法生起真正的出离心的，更何况是慈悲心、乃至菩提心。因为有我执，于众生则有亲疏，有爱见，不可能平等，经云：“于诸众生生于爱见悲者，心则疲倦”。这是不可能发起净菩提心的，而且容易堕落。在《诸法无行经》中，释尊和文殊菩萨都谈了自己往昔世曾堕恶道的经历，而其根本原因，就是因我执、我慢障碍心故，不能见清净妙谛，于无倒...
徐进
|菩提心|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0945446370.html
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无本师释加牟尼佛」圣号后，四人一排的整齐队伍，随着手持手炉的佛光会沙巴协会会长司徒伟新起步。众人无视马路上的砂石与尘垢，一心一意的称念圣号，五体投地的顶礼，将杂念妄想抛在脑后、把贡高我慢一扫而空。
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【佚名】
|建寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0932269916.html
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众生所谓无始劫以来的罪障无非来自于自己的无明和恭高我慢、我痴我见。如果我们可以面对石雕，木刻，泥塑的偶像而曲躬礼拜，五体投地，难道对我们周边和我一起生活的人类有情又有什么可以计较人我高低的呢？！
...,粒粒皆辛苦. ”这样连孩童都能熟被的古诗又对社会人生起到了什么作用呢？
珍惜粮食，反对浪费，惜食惜福，从我做起！今天，你做到了吗？！
食存五观
摈除杂念
原来这才是吃饭！
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【佚名】
|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08590311462.html